兒童智力測(cè)試儀自覺(jué)心智性行為

　　現(xiàn)在,我們對(duì)兒童智力測(cè)試儀進(jìn)行測(cè)試。我們不能用“你去觀察”的方法來(lái)塑造觀察者,而是要幫助他們提高觀察的能力和方法。而掌握這種方法的主要手段,就是要觀察者進(jìn)行感覺(jué)的訓(xùn)練。

　　可以說(shuō),兒童智力測(cè)試儀一旦我們激發(fā)了孩子們的這種行為,那么,他的自我教育就不再是個(gè)問(wèn)題了,因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種正確訓(xùn)練,可讓他們能夠進(jìn)一步觀察到周圍的環(huán)境,同時(shí),周圍環(huán)境的多樣性也吸引著我們的注意力,并能繼續(xù)進(jìn)行這種心理感覺(jué)訓(xùn)練。

　　當(dāng)然,兒童智力測(cè)試儀我們可以選出特定物體的概念進(jìn)行感覺(jué)練習(xí),然后將這些物體的部分或全部與練習(xí)建立聯(lián)系。所以,用這種方式進(jìn)行的訓(xùn)練,是有局限性的,甚至局限于那些被選擇的概念中,這樣,進(jìn)行感覺(jué)訓(xùn)練的成績(jī)就不太理想。比如,當(dāng)教師用一種傳統(tǒng)方式的教育傳授顏色的名稱她僅僅講解了某種顏色的特性,并沒(méi)有進(jìn)行色覺(jué)練習(xí)。也就是說(shuō),孩子們僅僅是以一種膚淺的方式,認(rèn)識(shí)了這些顏色,但過(guò)了一段時(shí)間后,他們就會(huì)將它遺忘,孩子對(duì)于顏色的理解充其量也只局限于教師所描述的范圍內(nèi)。

　　兒童智力測(cè)試儀希望引起概念的推廣時(shí),她通常如此問(wèn)學(xué)生:“這朵花是什么顏色?這條彩帶是什么顏色呢?”

　　當(dāng)孩子們的注意力集中在教師指出的例子上時(shí),他們的思維就有可能會(huì)變得混亂。

　　事實(shí)上,我們可以把孩子比作鐘表,兒童智力測(cè)試儀而老式教學(xué)方法就如同支配鐘表的發(fā)條,然后,用手指撥指針一樣。

　　一般來(lái)說(shuō),兒童智力測(cè)試儀只要我們的手指用勁去撥它,指針就會(huì)一直走下去;如果手指停下來(lái),指針也就隨之停下來(lái)。而新的教學(xué)方法就好像給鐘表上滿發(fā)條,讓整個(gè)機(jī)制運(yùn)行起來(lái)可以說(shuō),這種運(yùn)動(dòng)與鐘表的機(jī)制直接相關(guān),而與發(fā)條沒(méi)有任何關(guān)系。所以,孩子的心理發(fā)展可以自覺(jué)持續(xù)下去,并且成為孩子自身的心理潛力,而這與教師的工作沒(méi)有直接關(guān)系。

　　從某種意義上來(lái)說(shuō),這種運(yùn)動(dòng)是自覺(jué)的心智性行為,是從感覺(jué)訓(xùn)練開始的。比如,獵狗不是從主人那里獲得敏銳的感覺(jué)能力,而是要在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中,兒童智力測(cè)試儀才能應(yīng)用這種生理本能,也就是說(shuō)在捕獵的練習(xí)中,獵狗的感知覺(jué)能力就可以不斷地獲得進(jìn)步,兒童智力測(cè)試儀這種進(jìn)步給獵狗一種愉悅感和對(duì)捕獵的激情。對(duì)于鋼琴家而言,也是同樣的道理。